они с лёгкостью извлекают
из цветов нектар.
Но шершни ещё и хищники.
Они ловят других насекомых
и уносят к себе в гнездо.
Идеальная жертва,
но с кузнечиком не так легко
справиться,
могут возникнуть проблемы.
Люди дай, По и Ху Минь,
используют инстинкт охотника.
Укус шершня очень болезненный,
но сейчас шершень за работой,
пытаясь отхватить кусочек
кузнечика,
который он сможет донести
до гнезда.
Получилось.
Белое перышко едва ли мешает
шершню, и, что очень важно,
его хорошо видно.
Теперь идёт охота за охотником.
По и Ху Миню удаётся поспевать
за шершнем.
В гнезде другие шершни тут же
начинают избавляться от пера.
Но поздно, местонахождение
гнезда теперь известно.
Взаимоотношения между
лесными животными
и живущими здесь людьми
никогда не были гармоничными.
И всё же то, что народ дай
и другие этнические группы
считают эти леса священными,
обеспечило выживание природы,
а теперь во многих местах леса
обрели дополнительную защиту,
став заповедниками.
Изобретательность и усердие
делают своё дело.
Жирные личинки считаются дай
деликатесом.
Хотя эти леса претерпели
значительные изменения,
в них по-прежнему существуют
сложившиеся в незапамятные
времена удивительные отношения.
Этот огромный цветок слоновьего
батата достигает в высоту
почти 60-ти сантиметров.
Местные жители называют
его ведьмой леса.
Когда на небе появляются звёзды,
ведьма пускает в ход свои чары.
Температура в лесу падает,
но цветок начинает нагреваться.
Теплочувствительная камера
фиксирует, что температура цветка
поднимается на целых
10 градусов по Цельсию.
Одновременно лесной воздух
наполняет запах гниющей плоти.
Повышается температура цветка,
и разрастается облако запаха,
распространяясь всё дальше
и дальше.
Неудивительно, что вскоре
появляются жуки-падальщики.
Они ищут теплую гниющую плоть,
чтобы всласть попировать.
Но их провели.
Поверхность лепестка скользкая,
и они скатываются прямо
в середину цветка-монстра.
Там слишком мало места,
чтобы расправить крылья,
а восковые стены делают всё,
чтобы жуки никуда не делись.
Но в намерениях цветка нет
ничего зловещего.
Просто жуки, сами того не ведая,
станут его помощниками.
Наступает рассвет,
но цветок остаётся всё тем же,
удерживая своих пленников
весь день.
С наступлением второй ночи
ведьма вновь приходит в движение.
Через какие-то минуты драгоценная
золотистая пыльца цветка
начинает выделяться из тычинок
и падать,
покрывая пленных жуков внизу.
Теперь пленники, наконец,
свободны.
Стены цветка меняют фактуру,
становятся грубыми,
это идеальная лестница для
бегства.
Нагруженные пыльцой,
жуки карабкаются к свободе.
Одновременно раскрываются
и другие лесные ведьмы.
Всё тот же запах вынуждает
жуков нанести визит,
таким образом обеспечивается
опыление
и появление очередного
поколения невероятно больших
и пахучих цветов.
С рассветом лесные птицы
занимают свою территорию.
Один клич отчётливо
выделяется
в лесной симфонии.
Это гиббон.
Это одна из немногих оставшихся
в Китае популяций гиббонов,
живущая на отдалённой горной
гряде в южной части Юньнаня.
Это черногривые гиббоны
Вулиншаня.
Им привольно в этих покрытых
лесом горах.
Они такие крутые, что немногие
охотники рискнут сюда забраться.
Гиббоны Вулиншаня имеют
необычную социальную структуру.
Большинство гиббонов живут
маленькими семейными группами,
в которые входят родители
и их потомство.
Но у этих гиббонов дело
обстоит иначе.
У одного самца может быть две,
иногда даже три самки,
и все они могут иметь
потомство.
Иногда даже подростки
остаются в семейной группе.
Этому детёнышу, возможно,
всего лишь день от роду.
Если он выживет, его ждёт
приятное будущее,
жизнь в этих долинах,
в тесном семейном кругу.
Пение гиббона, зов, отдающийся
эхом по всем окрестным холмам,
когда-то вдохновлял древних
поэтов Китая.
Но теперь в Юньнане появились
новые, странно тихие леса.
Эти деревья славятся кое-чем
важным и ценным.
Когда с дерева срезают