недостаточно просто читать.
Мне больше нравится слушать,
как его поэму читает Хайдеггер,
чем какой-нибудь актер,
обыкновенный актер.
Может быть помещение,
сделать как тогда.
Пустая сцена, а посреди сцены
модель древнегреческого театра.
Примерно такая же как этот стол.
Примерно такой высоты.
Мы построили её.
Декорации с изображением Дельф.
Она могла ходить
только вокруг них.
Стой здесь, там,
посмотри на них, за них, перед.
Это очень способствует
такой поэзии.
Только с книгой,
иногда - да, но обычно - нет.
Это заметки.
Весь этот написанный
текст Гёльдерлина -
записки для чего-то ещё.
С этим ещё надо что-то придумать.
Но это что-то другое.
Это трудно.
Как?
Кто?
Где?
Бойрон, Германия
До истока: 45км
В апреле 1945 года философский
факультет Фрайбургского Университета
был эвакуирован в замок
недалеко от Бойрона.
Комитет по денацификации
запретил Хайдеггеру
преподавать с 1945 по 1949 год.
В этот период единственным местом,
где Хайдеггер появлялся
на людях, был Бойрон.
Реки потеряли свою поэтичность
Сегодня с реками больше
не работают даже художники.
Ни в живописи, ни в поэзии.
Нигде.
Только грязь.
Хоть плач.
Возьмем немного воды в стакане,
в центре комнаты,
на выставке в музее,
и поместим вокруг несколько
картин гитлеровского времени.
Но это сегодня не приветствуется.
Но там, в этом стакане,
можно увидеть природу
через пятьдесят,
шестьдесят лет.
А сегодня можно подумать о той,
которая на стене,
и той (которая в стакане).
Для этих целей реки,
думаю, хороши.
Но, полагаю, в них больше
нет поэтической силы.
Такой, как у Гёльдерлина.
Почему так? Почему у них
уже нет той поэтической силы?
Потому что с тех пор
мы изменились.
Сегодня у рек
нет той теплоты,
личного или
мифического влияния.
Они и правда часть нашей
повседневной, рутинной жизни.
Донауэшинген, Германия
Исток Дуная.
До истока: 0км
Памятник "Исток Дуная"
был поставлен в начале XIX века,
когда был "исторически
опознан" исток реки.
Вода от памятника
уходит под землю,
стекая в один из притоков
Дуная - реку Бригах.
Бригах через сотню метров
сливается с ещё одним
притоком - Брег.
Отсюда начинается река,
называющаяся Дунай.
Дунай - Брег - Бригах
Древнегреческая постановка
Может быть, это результат
вагнеровского стиля
у Гёльдерлина.
Я там не бывал,
знаю только по картинкам,
фильмам и тому подобном.
Полагаю, в этом может крыться
определенная доля непонимания.
Мне кажется,
там очень одиноко.
Из этого может выйти
хороший сценарий для фильма.
Какие-нибудь детективные
сцены, любовь.
Но обязательно должны
быть кровь и убийство.
Как в Байрейте на сцене.
Но чтобы... в нашей... жизни...
был... греческий... театр...
Мне кажется, что самый
лучший вариант был у нас,
небольшая модель,
но сделанная очень точно,
освещенная.
Когда слышите слова Гёльдерлина,
с этой пустой сценой рядом,
и видите эту частичку,
эту модель Греции,
тогда вы проникаетесь.
Вы чувствуете, что
он имеет ввиду.
Но если построить эту модель
на открытом пространстве,
то ничего не получится,
это совершенно другое.
И, конечно, если поехать
со стихами туда, в Грецию,
то это не подействует,
стихи Гёльдерлина, у них
другая проекция.
Это будет не настоящая Греция.
Фёренбах, Германия
Шварцвальд.
До истока: -36км
Фёренбах расположен на Бреге,
вверх по течению
от истока Дуная, в Донаушинген.
"Это фундаментальное заблуждение -
считать, что раз машины
сделаны из металла, материи,
машинная эра материалистична.
Современная машинная
техника духовна,
и, как таковая,
решает вопросы
актуализации всего актуального.
И поскольку это решение
по сущности исторично,
машинная техника, как дух,
определяет также и то,
что ничто из исторического
мира не вернется."
М.Хайдеггер,
"Гимн Гёльдерлина "Истр".
Дух машин
Когда он говорит о машинах,
там есть одна часть,
крайне интересная,
о духе машин.
Я

------------------------------
Читайте также:
- текст Поле чести
- текст Сделано в США
- текст Дьяволы на пороге
- текст Наводнение
- текст Дни жатвы