эго.
-Чиколини, вы обвиняетесь
в государственной измене,
и если вина будет доказана,
вас расстреляют.
-Я протестую.
-Ах, вы протестуете?
-И на каком основании?
-Я не придумал, что еще сказать.
-Протест принимается.
И самый странный из них всех, Гарпо,
молчаливый парень, он не говорит -
а, как говорит Фрейд,
влечения безмолвны -
он не говорит, он,
без сомнения, есть Оно.
Вы кто, парни?
Что вы делаете в моей комнате?
Это мой партнер. Но он не говорит.
Он немой и глухой.
Оно во всей своей крайней двусмысленности.
В персонаже Гарпо странно
в первую очередь, то,
что он по-детски невинен,
он просто стремится к удовольствиям,
любит детей, играет с ними и т.д.,
но в то же время одержим неким
первозданным злом, он всегда агрессивен.
И это уникальное сочетание
полной испорченности и невинности
и есть сущность Оно.
Слезай оттуда! Слезай с этого стола!
Где, ты думаешь, ты находишься?
Положи это на место!
-Сумасшедший!
-Прекрати!
Прекрати это немедленно!
-Ты хочешь это сломать?
-Выведите его отсюда!
Оставь.
-Доктор Клейн?
-Да, я доктор Клейн. Это доктор Тэйни.
-Здравствуйте.
-Меня зовут Шерон. Ей стало еще хуже
после того, как я вам позвонила.
Думаю, вам лучше пройти наверх.
-У неё снова были спазмы?
-Да, но они стали ещё более сильными.
Вы давали ей лекарства?
Голос не является органичной частью
человеческого тела,
он исходит от какого-то
посредника в вашем теле.
-Мама, пожалуйста!
-Миссис Макнейл, это доктор Тэйни.
-Пожалуйста, мама, останови это!
-Что это? Что происходит?
-Горит! Оно горит!
-Сделайте что-нибудь, доктор.
Пожалуйста, помогите ей!
Всегда, когда мы разговариваем
с другим человеком,
присутствует минимальный
чревовещательный эффект,
как будто некая чуждая сила
захватывает позиции.
Не дай врагу одержать над ней.
И возгордившийся сын не властен
будет навредить ей.
Твоя мать отсасывает в аду,
ты, неверующая свинья!
Вспомните, в начале фильма это
была красивая молодая девочка.
Как она превратилась в этого монстра,
которого мы видим?
Будучи одержима? Но кто завладел ею?
Голос. Голос в его непристойном измерении.
-Смотри на крест Господень!
-Изыди, нечисть!
Первый значительный фильм об этом
травматическом измерении голоса,
голоса, который свободно течёт
и представляет собой
травматичное присутствие,
объект беспокойства,
который искажает реальность,
это фильм, снятый в 1931 году в Германии
Фрицем Лангом «Завещание доктора Мабузе».
Ты и эта женщина
не выйдёте из этой комнаты живыми.
Чудовище!
Остановись, прошу тебя!
Мы не видим Мабузе
до самого конца фильма:
он просто голос.
Ты и эта женщина не выйдете
из этой комнаты живыми.
И во искупление через Твоего Сына,
который пребывает и правит с Тобой,
в Святом Духе, Господи,
отныне и присно и во веки веков.
-Аминь.
-Господь, услышь мои молитвы.
Итак, проблема (и посему в "Экзорцисте"
на стороне девушки два священника)
как избавиться от этого захватчика,
от этого чужого захватчика.
И мы как будто ожидаем повторения
известной сцены
из "Чужого" Ридли Скотта.
Как будто мы только и ждали,
что какое-то ужасающее, инородное,
отвратительтное маленькое животное
выскочит наружу.
Существует фундаментальное несоответствие,
разрыв между нашей психической энергией,
называемой Фрейдом либидо, этой
бесконечной бессмертной энергией,
которая удерживается
по ту сторону жизни и смерти,
и слабой конечной
реальностью наших тел.
Это не просто патология
одержимости призраками.
Урок, который мы должны усвоить
и который фильмы пытаются обойти,
в том, что мы сами и есть наши
чужие, контролирующие наше тело.
Люди - это чужие, управляющие
своими животными телами.
Наше эго, наша психика -
это чужая сила,
искажающая, контролирующая наше тело.
Никто