больше размером".
Обычно люди понимают уроки
фрейдовского психоанализа
так, что скрытым смыслом всего
на свете является сексуальность.
Но это не то, что хочет сказать Фрейд.
Я думаю, Фрейд хочет сказать
как раз противоположное.
Не то, что всё является
метафорой сексуальности,
так что чем бы мы ни занимались,
мы всегда думаем об этом.
Вопрос Фрейда - так о чем же
мы думаем, когда занимаемся этим?
КИНОГИД ИЗВРАЩЕНЦА
Представляет философ и психоаналитик
Славой Жижек
Часть вторая
В сексуальных отношениях
никогда не бывает так,
что есть только я и мой партнер
или несколько партнеров,
смотря чем мы занимаемся.
Всегда еще присутствует... должен
присутствовать некий фантазматический элемент.
Должен быть какой-то третий
воображаемый элемент, который
делает для меня возможным,
который дает мне
возможность участвовать
в сексуальных отношениях.
Может, будет несколько вызывающей
ссылка на один неудачный опыт,
возможно, знакомый большинству из нас,
как это бывает, когда кто-то
занимается сексом
и вдруг чувствует себя по-дурацки,
он теряет связь с происходящим.
Думая: «Господи, что я здесь делаю,
повторяя эти дурацкие движения?»
И так далее, и так далее.
В эти странные моменты, когда
я дистанцируюсь, отключаюсь,
в реальности ничего не меняется.
Я просто теряю
фантазматическую опору.
Непреодолимой силой очарования,
по крайней мере для меня, обладает
эта ужасная сцена,
когда Нео пробуждается от сна
внутри Матрицы
и узнаёт, что он на самом деле
находится в эмбриональной оболочке,
плавающей в жидкости, подключённый
к виртуальной реальности,
в которой ты сведён к
полностью пассивному объекту,
в то время как из тебя
качают энергию.
Так почему Матрица
нуждается в нашей энергии?
Думаю, что корректная постановка
вопроса требует перевернуть сам вопрос.
Не почему Матрице нужна наша энергия,
а почему энергия нуждается в Матрице?
Другими словами, поскольку я считаю,
что энергия,
о которой идёт речь, это либидо,
это наше наслаждение,
почему наше либидо нуждается
в виртуальном мире фантазий?
Почему мы не можем просто
испытывать непосредственное наслаждение
от партнёра по сексу и т.д.
Вот основополагающий вопрос. Почему мы
нуждаемся в этой виртуальной прибавке?
Нашему либидо необходима иллюзия,
чтобы себя поддерживать.
Один из самых интересных мотивов
в научной фантастике -
это мотив машины
бессознательного, Оно,
объекта, обладающего
чудесной способностью
напрямую материализовать,
воплощать прямо на наших глазах
наши самые заветные желания
и даже чувство вины.
Существует целая традиция подобных
научно-фантастических фильмов,
но фильм о машине бессознательного
как таковой -
это, конечно, фильм
Андрея Тарковского «Солярис».
«Солярис» - это история Кельвина,
психолога, которого отправили
на космический корабль, летающий по
орбите недавно открытой планеты - Солярис.
С корабля приходят странные вести.
У всех учёных "поехала крыша",
и Кельвин выясняет, что случилось.
Эта планета обладает чудесной
способностью напрямую воплощать
мечты, страхи, самые глубокие травмы,
желания,
самое интимное вашей душевной жизни.
Герой фильма однажды
утром обнаруживает
свою покойную жену, много лет назад
покончившую жизнь самоубийством.
Так что он реализует не столько
своё желание, сколько чувство вины.
Когда герой сталкивается
с призрачным двойником
своей покойной жены,
хоть этот двойник и вызывает симпатию,
он одушевлён, обладает сознанием и т.д.,
всё же главная проблема героя заключается
в том, как от него избавиться.
То, что в «Солярисе» так задевает,
это, по крайней мере,
то, что он показывает это трагическое
положение женского субъекта,
жены героя, которая осознаёт,
что у неё нет никакой сущности,
она не обладает полноценным бытием.
Например, она страдает от
провалов в памяти,
потому что она знает только то,
что он знает, что она знает.
Она - это просто его
воплощённая фантазия.
И её настоящая любовь
к нему выражается
в отчаянных попытках