шоколадКадры, которые вы увидите, не являются единичными случаями.
Это промышленный стандарт
по разведению одомашненных животных,
для получения продуктов питания, одежды,
развлечений и исследований
Мы советуем телезрителям отнестись к увиденному крайне серьезно.
ТРИ ЭТАПА
ПРАВДЫ
1. ВЫСМЕИВАНИЕ
2. БУРНОЕ ПРОТИВОБОРСТВО
3. ПРИНЯТИЕ
ЗЕМЛЯНЕ
earth'ling: сущ.
Тот, кто обитает на Земле.
Так как все мы населяем Землю,
все из нас считаются землянами.
В термине землянин нет никакой дискриминации по полу, никакого расизма или
видовой дискриминации.
Он охватывает всех и каждого из нас:
теплокровного или холоднокровного, млекопитающего,
позвоночного или беспозвоночного,
птиц, рептилий, амфибий, рыб, и человекоподобных.
Люди, следовательно, не
единственные "земляне" на этой планете
мы разделяем этот мир с миллионами других живых существ,
и все мы развиваемся здесь вместе.
Однако, только - человеческие существа пытаются занимать
господствующее положение на планете,
относясь к другим живым созданиям
и всему живому только как к неодушевленным предметам.
Вот что такое дискриминация видов.
ФЕСТИВАЛЬ БЫКОВ, ИСПАНИЯ
По аналогии с расизмом и дискриминацией по полу (сексизм),
термин "дискриминация видов" обозначает предубеждение
или предвзятое отношение
в пользу интересов
собственного вида
за счет ущемления интересов других видов.
Если существо страдает, не может быть
никаких моральных оправданий
для того, чтобы не обращать внимания на его страдания.
Независимо от вида живого существа,
принцип равенства требует, чтобы
страдание одного существа рассматривались точно так же,
как страдания любого другого.
Расисты, нарушая данный принцип,
наделяют большей значимостью
представителей собственной расы в тех случаях,
когда их интересы вступают в конфликт
с интересами представителей другой расы.
Митинг в Нюрнберге 1929 г.
СУФРАЖИСТКИ, БОСТОН 1920 г.
Сексисты, нарушая данный принцип, признают
интересы только своего пола.
Точно так же люди считают незначитильными
интересы других биологических видов
по сравнению с личными интересами.
В каждом из примеров много сходного.
Хотя среди представителей человека разумного
мы придерживаемся основных принципов морали
(каждый человек - кто-то, а не что-то),
нравственно неприемлемые отношения все же имеют место, когда
те, у кого есть власть,
рассматривают всех более слабых лишь
как неодушевленные предметы.
Насильник так же относится к жертве насилия.
Ребенок-хулиган так же относиться к
ребенку, которому он досаждает.
Хозяин так относится к рабу.
Во всех перечисленных и многих других случаях,
сильнейшие люди эксплуатируют более слабых.
Можно ли в том же духе сказать о том, как люди относятся
к обитателям Земли в целом и к животным в частности?
Несомненно, существенные различия между
людьми и животными
проявляются во многих аспектах.
Но необходимо на вопрос сходства и различия
посмотреть немного под другим углом.
Очевидно, что животные не обладают желаниями и
стремлениями, которыми наделен человек.
Допустим, что животным не дано постичь всего того,
что способен постичь человек,
но, не смотря на это, и мы и они имеем схожие желания
и воспринимаем некоторые вещи одинаково.
Разве не одинаковые у нас чувства голода и жажды,
стремление укрыться от непогоды или позаботиться о страдающем?
разве не стремимся мы к свободе в движениях,
в тоже время избегая боли?
Эти чувства идентичны и у животных, и у человека.
Сравнивая людей и животных, мы убеждаемся, что они,
как и мы изучают и воспринимают мир, в котором живут -
иначе они не сумели бы выжить.
Следовательно, не смотря на многие различия,
есть и сходства.
Как и мы, эти животные воплощают в себе
тайну и чудо сознания.
Как и мы, они не только находятся в этом мире -
но и осознают себя и других в нем.
Как и мы, они являются психологическими
центрами собственной уникальной жизни.
В этих фундаментальных отношениях люди стоят в одном ряду,
если можно так выразиться,
с хряками и коровами,