Я здесь
в ловушке. Хоть бы кто-нибудь забрал
меня отсюда. Я полон печали.
У него нет магической силы.
Вот почему я здесь. Кто-нибудь,
спасите меня. Заберите меня отсюда.
Я скучаю по своим детям.
Он говорит: "Спасите меня.
Уведите меня отсюда.
Люди не позволят мне уйти.
Верните меня обратно в семью".
Знаете,
это хорошая идея. Но эти люди опасны.
Возьми стул!
Отпусти его! Отпусти его!
Как красиво!
У тебя глаза туриста.
Дай мне камеру, я покажу тебе правду.
Мой ум в смятении.
Любовь...
Смерть...
Вся эта чушь.
Не понимаю,
какую великую красоту ты здесь видишь.
Это действительно красиво,
а я просто не вижу этого?
Я что,
перестал различать красоту и уродство?
Они все такие приветливые.
Они говорят,
что Ганди любил бедняков,
но его отказ от насилия
был на руку богатым.
Посмотри! Этот мальчик смеется.
Почему он смеется?
Я пришел к тщеславию
в теории, а затем на практике.
Сначала бедность...
нищета...
бессилие или равнодушие.
Они часами стоят
в очереди за куском хлеба.
Они твердят о ненасилии,
но ненасилие обернулось насилием.
Они словно спят,
находясь в коллективном ступоре.
Почему нет революции в стране,
где 99% населения живет в бедности?
Индия для меня
не отправной пункт. Она финальная точка.
Каков ответ Бога на бедность и нищету?
Его ответ тебе
определенно не божественный социализм.
На бедность
ответ Бога - маленькие радости.
Когда ты голоден, корка хлеба - радость.
Когда тебя мучает жажда,
капля воды - блаженство.
Когда ты устал,
сон доставляет тебе наивысшую радость.
Чтобы найти настоящее счастье,
ты сначала должен всё потерять.
Счастье ведь не бесконечно.
Это какие-то
отдельные моменты, например, минуты смеха.
Когда таких моментов много,
они собираются и образуют линию.
Думаю, бедняк намного счастливее,
чем люди вроде нас,
которые верят, что добрались до конца.
Люди удивляются, почему Бог благоволит
к богатым, но предпочитает бедных.
Бог создал их бедняками, поэтому Он
может осчастливить их чем-то очень малым.
Как бы там ни было, остается
вопрос: почему Он не любит богатых?
Кто их создал, если не сам Бог?
Или Бога нет,
или он ужасно несправедлив.
Прости.
Я люблю тебя.
Мы так давно не говорили это друг другу.
Ты сейчас такая
красивая в этом индийском сари.
Сегодня я хочу начать свою жизнь заново.
Я хочу видеть мир твоими глазами.
Я хочу, чтобы всё было красивым.
Я хочу сегодня ночью
быть наполненным и опустошенным тобою.
Сегодня я хочу целовать
твои ноги, целовать твои руки,
положить голову тебе на грудь и уснуть,
убаюкиваемый биением твоего сердца.
Сегодня вечером Индия прекрасна.
Ты знаешь историю о Ганди?
Нет.
В день, когда отец Ганди умер,
он всю ночь занимался любовью с женой.
После этого он презрел себя.
Он спросил себя,
как он мог быть таким гадким,
что поддался мелкому удовольствию,
чтобы забыть большое горе?
Он решил с тех пор заниматься любовью
только для зачатия детей.
Хочешь, сделаем это тоже только один раз?
Чего?
Только один раз, чтобы зачать ребенка?
Как отец, я бы никого
не пригласил в этот идиотский мир.
Я стану матерью.
Это станет началом
моей трагедии как отца,
если я приглашу
кого-то в этот жалкий мир.
Любовь моя!
Пожалуйста, подумай немного.
Разве ребенок не хочет родиться?
А вдруг он вырастет и спросит,
зачем его родили на этот свет?
Если он спросит, зачем ты помогла
ему появится на свет, что ты ему скажешь?
Мы что, скажем:
"Прости нас, ты продукт случайного союза
в Индии спермы твоего отца
и яйцеклетки твоей матери?"
Знаешь, ни одно существо
не было создано актом любви.
Мы все продукт невнимания пары
в момент совершения любовного акта.
В момент небрежности,
когда мужчина и женщина не прерывают
акта любви
на высшей точке своего оргазма.
Я боюсь ребенка, который
родился или убийцей, или жертвой.
Как наполовину ответственный
за его рождение, я не смогу ему ответить.
Ты не слышишь плача младенца?
Он по-своему протестует против рождения
в этот мир, явно неспособный принять