что Наосукэ был
всерьез озабочен сложившимся в стране положением.
Поэтому Наосукэ приходилось
усиливать давление на оппонентов.
Но почему же он действовал
именно так, а не иначе?..
И в результате был убит
таким недостойным образом.
Что ж, давайте рассмотрим этот случай
политического убийства во всех подробностях.
И начнем мы с несчастливой юности Наосукэ.
Перед нами широко раскинувшейся
по территории префектуры Сига город Хиконэ.
В 1815 г. в этом городе в семье главы
феодального клана родился Ии Наосукэ.
Его старшим братом был правитель клана - Ии Наоаки.
Клан Ии со времен Сэнгоку дзидай
(эпохи враждующих царств)
относился к группировке кланов,
находившихся на стороне Токугава.
Неподалеку от крепостного рва,
окружающего замок,
сохранился до наших дней дом феодала,
в котором до 32 лет жил Наосукэ.
Это был дом, предназначенный
для феодалов невысокого ранга;
он отличался скромным убранством.
Наосукэ называл этот дом "Уморэгиноя"
(дом закопанного дерева).
Даже в мечтах не надеясь
когда-нибудь стать даймё, т.е. главой клана,
Наосукэ ощущал себя навечно
закопанным в землю деревом.
Таково было его представление
о собственной юности.
В семье своего отца Наосукэ
был 14 по счету наследником.
Естественно, это означало, что шансов стать
главой клана у Наосукэ практически не было
Разница в социальном положении между Наосукэ и его старшим братом,
правителем клана, была огромна.
Однажды, случайно встретив процессию,
несшую паланкин брата,
Наосукэ был даже вынужден в панике забежать
в чужой дом, лишь бы его не заметили.
Ему нельзя было показываться никому на улице:
таковы были правила клана Хиконэ.
Авторитет правящего дома братья должны
были беречь во что бы то ни стало.
Никакой обязательной работы у Наосукэ не было,
и он не знал, что делать
со своим свободным временем.
Наосукэ оставил такие записи:
"Ни о чем не заботясь в мире,
никаких желаний не имея,
просто живя одиноким,
закопанным в землю деревом,
я должен сделать то,
к чему предназначен".
Наосукэ не имел никаких желаний вовсе
не потому, что ненавидел этот мир.
Он всего лишь хотел, уединившись,
со всем пылом взяться за то, что должен.
Наосукэ с детства посвятил себя
разнообразным занятиям:
военному делу, образованию,
искусству.
Особенно поглощен он был
изучением чайной церемонии.
Устроив в доме чайную комнату шириной 4,5 татами,
он проводил в ней исследования,
посвященные чайному таинству.
Была у него и возлюбленная.
Женщиной, оживившей дом Наосукэ,
стала Муряма Така.
Она была гейшей из квартала Гион,
прославленная разнообразными талантами.
В возрасте 30 лет Наосукэ написал несколько книг.
Его кисти, в том числе, принадлежит и
"Введение в искусство чайной церемонии".
Перед вами картина, нарисованная Наосукэ,
на ней описывается
способ использования древесного
угля во время официального приема с чаем.
Спустя некоторое время Наосукэ основал и
собственную школу чайной церемонии.
Также Наосукэ увлекался написанием пьес в стиле "Кёгэн"
(жанр комических представлений в театре Но).
Вполне возможно, что, не случись
других событий в жизни Наосукэ,
он окончил бы свою жизнь
как деятель культуры.
Наосукэ исполнилось 32 года,
и в это время произошло то,
чего он никак не предполагал
Скончался старший брат Наосукэ -
Наоаки, который был главой клана.
Остальные его братья к этому времени
либо уже тоже умерли,
либо были взяты в другие дома
в качестве приемных детей. Решено было, что Наосукэ наследует титул правителя.
В связи с этим Наосукэ решил
отправиться в эдосский замок,
чтобы приветствовать сегуна
как новый правитель клана.
Во время первого своего
путешествия в столицу,
Наосукэ, укрывшись в паланкине, не мог
сдержать слез от переполнявших его чувств.
Так он описывает свои переживания того времени:
"Уже смирившись с тем, что успеха
в жизни мне не достигнуть,
сейчас я испытываю глубочайшую
благодарность судьбе за то,
что она в одночасье вознесла меня
на вершину общественной лестницы.
С этого