Перевод студентов СПбГУ
Жак Лакан
родился 13 апреля 1901 года
и умер 9 сентября 1981 года.
ЖАК ЛАКАН ГОВОРИТ
Режиссер Франсуаза Вольф
Уважаемые дамы и господа,
в данном случае будет сказано
слишком мало или слишком много,
если я приведу ставшую классической
формулировку, гласящую:
"Никто не представляет Жака Лакана".
Это очень подходит к нашему случаю,
поскольку Жак Лакан решил,
следуя своей неподражаемой манере,
как вы могли
увидеть из афиши,
говорить, не ограничивая себя заранее
какой-либо конкретной темой
и даже формой этой лекции -
это может быть и монолог, и диалог, -
лишь бы охватить запланированное.
15 лет назад Жак Лакан
уже приезжал в Лёвен.
Тогда он выступал в небольшой
и гораздо менее заполненной аудитории
в Институте философии.
То, что он выступает сегодня
перед этой аудиторией, говорит о том,
что все вы прекрасно понимаете,
какое место занял и по сю пору занимает
Жак Лакан в аналитическом движении,
в аналитическом дискурсе.
Роль Лакана состоит в том,
что он придал смысл аналитическому
дискурсу прошлого и настоящего.
Это также свидетельствует о том
рвении, господин Лакан,
с каким аудитория Лёвена
готова слушать Вас.
Всякий знает, что,
по сути, главный,
и, может быть,
единственно возможный способ
проникнуться специфическим учением Лакана -
это участвовать в его семинарах.
Его семинары в значительно
большей степени, чем его книги,
как он сказал некоторым из вас
только что,
помогают непосредственно
понять и схватить
саму суть того, о чем он говорит.
Поэтому все мы осознаем, что это
огромная привилегия для нас сегодня
получить возможность услышать его - вместо того,
чтобы продираться через его работы.
И я с огромной честью
предоставляю ему слово.
Отрывок из лекции, прочитанной
в Лёвенском университете
13 октября 1972 года
Меня так тепло представили вам,
и это ставит передо мной
довольно трудную задачу -
попытаться передать вам
то или иное.
Я был бы весьма признателен,
если те, кто сидят по краям,
каким-то образом, как им захочется,
дадут мне понять, хорошо ли они меня слышат.
Мне не очень нравится этот объект,
поэтому я бы спрятал его под галстук,
но если это представляет препятствие,
пожалуйста, будьте добры сказать мне.
Вам слышно?
Вам не слышно.
А так слышно?
Нет?
Скажите мне. Нормально?
Итак, галстук был препятствием.
Я сделал несколько заметок
на клочке бумаги,
когда закончил занятие
с группой из 25-30 человек,
которые любезно отозвались
на моё настойчивое приглашение.
Я вполне удовлетворён этим, потому что
никогда прежде я не выбирал 25 человек,
зная при этом,
кому я буду говорить.
Я был так доволен, что
прозанимался с ними с 16:00 до 18:30.
И понятно, что это, конечно, не оставило
мне времени для подготовки к лекции.
У меня не было ни малейшего желания
читать лекцию, но...
у меня вообще никогда не бывает
желания делать это,
но я, действительно, преподаю.
Я делаю это,
ну, да,
в течение очень долгого времени.
Я читаю лекции уже 17 лет.
Вопросы, как я уже сказал,
интересуют меня,
очень интересуют.
Очень интересуют в том смысле,
что любой вопрос
формулируется всегда только
на основе ответа,
а не в сомнении.
Люди задают вопросы...
...добрый день...
только когда у них уже есть ответ.
Мне кажется,
это жестко ограничивает
область вопроса.
Тем не менее, это дало
мне возможность
определить, что значит ответ
для каждого конкретно.
Очевидно, ответы у всех разные.
И в самом деле, именно это
представляет препятствие
для того, что мы так вежливо называем
коммуникацией.
Ну, как я вижу,
у меня есть аудитория.
У нас есть коммуникация
и замечательные люди.
Коммуникация заставляет нас посмеяться.
Что до меня,
меня весьма приободряет то, что вижу
вас здесь, перед собой.
Я думаю, мы сделаем шаг вперед,
хотя бы небольшой.
Дискурс,
как я его понимаю, вот что.
Дискурс
это
тот тип социальной связи,
который мы зовем
согласием, если вам угодно.
Говорящее существо –
это плеоназм.
Тт факт,