от оков прошлого,
сможете спокойно жить среди людей.
Вы должны очиститься.
Возвращайтесь в Киото
и приложите все усилия.
Я не вернусь.
Учитель Гикай.
У нас совсем нет риса для готовки.
Даже проса не осталось.
Если недостаточно риса,
тогда сделайте овсянку.
Этого недостаточно для овсянки.
Тогда сварите рисовый бульон.
Этого недостаточно и для бульона.
В таком случае,
мы выпьем вареную воду
и будем медитировать.
Полностью отрекитесь
от обычной жизни
и оставьте в прошлом все.
Оставьте все размышления
о правильном и неправильном,
наряду с мыслями о просветлении.
Оставьте все желания и мысли.
Это называется Безмыслие.
Мы не сидим в Дзадзэн
с целью просветления.
Мы просто медитируем.
Это, по своей сути,
и есть просветление.
Господин Сунрё.
Госпожа Орин.
- Когда вы пришли?
- Десять дней назад.
Я не видела вас,
и боялась, что вы уехали.
Я работаю на кухне,
поэтому не могу
сидеть с остальными.
Что с вами?
Я не знаю.
Сажайте семя
На полях и дамбах.
Упав, зерно проходит
Пять разных форм.
Упав, зерно проходит
пять разных форм.
Господин Сунрё!
Госпожа Орин!
- Что вы делаете?
- Охочусь за грибами.
Я могу быть вашим проводником,
я знаю хорошее место.
Смотрите, там!
Здесь тоже.
Ай!
Господин Сунрё!
Это не ядовитая змея,
не беспокойтесь.
Простите меня,
я поддался искушению.
Если вы хотите,
я не возражаю.
Госпожа Орин,
пожалуйста, простите меня.
Теперь вы знаете,
что привело меня в буддизм.
Но я очернил вас, чьи побуждения
были настолько чисты...
Это моя вина.
Я хотела быть с вами
как обычная женщина,
несмотря на моё прошлое.
И я хотела, чтобы вы касались
меня, не моего женского тела,
а как обычного живого человека.
Я соблазнила вас, простите меня.
Господин Сунрё!
Сунрё, что вы делаете!
Сунрё!
Сунрё.
Что это значит?
Учитель Дзэн.
Я испугался, поняв, что демон
поселился в моём сердце.
Это непростительно
для того, кто ищет Путь.
Я много думал,
и решил уйти.
Я больше не могу чернить этот храм
и ваше Учение своим присутствием.
Демон все еще в вас?
Ответьте ему, это прошло?
Вы...
Вы уверены в своем решении?
Да
Учитель!
Пришло время медитации.
Занимайте свои места.
Сунрё!
Ворота этого храма
всегда открыты для вас.
Господин Сунрё, не уходите!
Не приближайтесь.
Я люблю вас!
Господин Хатано,
вы самый почётный гость.
Пожалуйста, простите мою грубость.
Я прибыл рано утром
и прервал вашу Дзэн медитацию.
Нет, нет, господин Хатано,
мы рады вам
в любой час любого дня.
Я никогда не смогу
вернуть вам огромный долг
за передачу в дар этого Храма.
Я всегда останусь благодарным вам.
Это я должен благодарить вас.
Я знаю причину вашего прибытия:
Ходзё Токиёри находится
в большой опасности.
Да, это так.
Это было беспощадное сражение.
Кланы Ходзё и Миура
стали очень близки
с тех пор, как Ёритомо
создал их союз.
Но вчерашний друг
сегодня стал врагом.
Если самурай вынужден
убивать стрелами и мечами,
на земле наступает сущий ад.
Вы!
Умрите!
Умрите!
Как смеете вы бросать вызов мне,
Токиёри, даже в смерти!
Проклинаю вас!
Умрите! Умрите!
Будьте вы прокляты!
Уходите!
Как вы смеете!
Учитель Догэн, пожалуйста,
приезжайте в Камакура.
Пожалуйста, спасите сёгуна.
Я прошу, я умоляю вас.
Собака?
Или волк?
Цзюэнь,
давайте посетим ад вместе.
Да.
Я не иду
к сёгуну Ходзё Токиёри.
Я собираюсь посетить
молодого человека
и облегчить его страдания.
Учитель,
позвольте и мне
отправиться с вами.
Не могу.
Я рискую своей жизнью
в этой поездке в Камакура.
Эдзё,
я не могу также подвергнуть
опасности вашу жизнь.
Я поручаю
мои дела вам.
Это одежда освобождения,
бесформенная сущность
пожертвования.
Я несу дхарму Будды,
спасая всех разумных существ.
Я - Токиёри.
Я - Догэн из храма Эйхэйдзи.
Я пригласил вас, потому что
должен спросить кое о чём.
О чём вы желаете меня спросить?
Я слышал, что вы
вернулись из Китая
с истинным буддизмом,
полученным от Будды.
Скажите мне, что это?
Это