общения с другими заключёнными
Сёин осознал необходимость выявления
индивидуальных особенностей
и понял, что путем развития
индивидуальных особенностей и способностей
можно изменить человека
в лучшую сторону.
Таким образом, Сёин действительно
приобрел опыт в заключении.
Итак, Сёина выпустили,
заменив тюремное заключение
домашним арестом.
По возвращении домой
он начал читать лекции молодым людям.
В обстоятельствах домашнего ареста
Сёин, разумеется, не мог их пригласить к себе,
повесив соответствующее объявление перед домом;
но молодые люди сами приходили к нему.
Такие встречи и лекции привели
к созданию школы Сёка.
В городе Хаги
(префектура Ямагути)
здание школы сохранилось в первозданном виде.
Оно представляет собой
небольшой деревянный дом
с двумя комнатами площадью
10,5 татами и 8 татами.
Как говорят,
к Сёину в день приходило до тридцати человек.
Посещение было свободным,
слушатели сами выбирали,
когда и как часто бывать у Сёина.
Каких-либо ограничений, в том числе
и по времени пребывания, в школе не было.
Некоторые слушатели приходили трижды в день,
другие приходили вечером и уходили лишь утром.
Сёин не делил слушателей по сословиям,
здесь все были равны.
К нему приходили как воины,
так и простые жители города.
Представители различных сословий
занимались в одной комнате.
Вот что говорил Сёин слушателям:
"Преподаватель не может знать всё.
Он должен учиться вместе
со своими учениками.
Я здесь не для того, чтобы учить вас,
моя задача - учиться вместе с вами".
Лозунгом Сёина была фраза: "Хидзи тёмоку".
Дословно она переводится как
"большие уши и широко раскрытые глаза".
На современном литературном языке
этот лозунг может звучать так:
"Действуй, вооружившись знаниями".
Сёин не ограничивался чтением лекций;
серьёзное внимание он уделял дискуссиям.
Слушателям предлагалось рассуждать на тему
"Что нужно современной Японии?".
Они должны были выдвигать
собственные предложения,
обсуждать чужие, спорить, делать выводы.
Вот одно высказывание Сёина:
"Есть люди, которые считают молчание
лучшим средством самозащиты.
Я ненавижу такую позицию.
Человек не должен молчать".
Сёин считал, что главное в образовании -
общение, борьба мнений,
что сословные предрассудки -
барьер на дороге к знаниям.
Вот так начала работать школа Сёка,
главными принципами обучения
в которой были полная свобода
и уважение к личности слушателей.
Пройдут годы, и один из слушателей школы -
Ито Хиробуми - станет премьер-министром Японии.
Выпускником школы был и Ямагата Аритомо.
Среди слушателей школы Сёина
особо выделялся
Кусака Гэндзуй.
Выходец из низов, Гэндзуй отличался силой духа
и незаурядными способностями.
Иногда Гэндзуй читал лекции
слушателям школы,
подменяя Сёина.
Именно Гэндзуй пригласил в школу Такасуги Синсаку,
которому в то время исполнилось 19 лет.
Синсаку был сыном высокопоставленного чиновника
и учился в престижной школе Мэйринкан,
однако ему не нравилось,
как там преподавали.
Вот что написал Сёин о своих впечатлениях
от знакомства с Синсаку:
"Уровень знаний Синсаку
был невысоким,
обращали на себя внимание его своеволие и крутой нрав".
Действительно, Синсаку был упрям, конфликтен.
Слушатели его прозвали
"ханарэуси",
что означает "вырвавшийся на свободу бык".
Однако Сёин не стремился к тому,
чтобы перевоспитать Синсаку.
Вот что написано в одном из писем Сёина:
"Он обязательно изменится,
станет большим человеком.
Если же сейчас безоглядно
бороться с его упрямством,
то Синсаку так и не превратится в личность".
[то же на современном японском]
Как-то Сёин в присутствии Синсаку
намеренно похвалил Кусаку Гэндзуя.
Это задело Синсаку;
он решил, что не должен
уступать другу в учёбе
и начал заниматься старательно,
не жалея сил.
В скором времени результаты
усилий дали знать о себе.
В то время в Японии велись
ожесточенные дискуссии
по вопросу об отношениях с Америкой.
Дело в том, что американцы настаивали
на подписании "Договора о дружбе
и торговле" с