вакуума
имеет больший интерес,
чем решение малозначительного
научного спора.
Почему бы мне
Вам не показать?
Принесите, пожалуйста,
вон тот шприц?
- Этот?
- Да.
Каждое отверстие в этих мехах
было тщательно закупорено.
Когда я пытаюсь их открыть,
я чувствую сильное сопротивление,
так, как если бы стороны мехов
были приклеены друг к другу.
Попробуйте.
- Вы правы.
- Хорошо.
Теперь обратите внимание
на этот шприц.
Я до конца задвигаю насос
и погружаю шприц в воду.
Пальцем я блокирую погруженное
в воду отверстие.
Теперь я отодвигаю насос,
и мой палец чувствует
сильную тягу, очень болезненно.
Если я надавлю на насос,
мой палец больше не будет
чувствовать тяги,
хотя пустота внутри шприца
увеличилась.
Если я уберу мой палец,
вода, против своей природы,
вместо того, чтобы течь вниз,
устремится вверх в шприц
достаточно интенсивно.
Из этого я заключаю,
что вакуум действительно существует.
Вес воздуха заставляет воду
проникать вверх, в шприц,
где образовался вакуум.
Очень хорошо.
У меня есть возражение.
Вакуум, о котором Вы говорите,
не является ни материей, ни духом.
Бог не может создать его.
Как тогда он может существовать?
А Вы?
Как Вы можете решать, что
может создать Бог, а что нет?
Разве Бог не находится
вне нашей досягаемости,
сокрытый заурядностью
нашего понимания?
Вы действительно верите,
что способность познать
и измерить специфический вес
воздуха на различных высотах,
что я пытаюсь сделать,
делает нас менее несчастными
в глазах Господа?
Нет.
В науке есть две
близкие крайности:
первая - чисто
естественное невежество.
Другая -
та, к которой приходят
великие умы,
постигнув всё, что может быть
изучено человеком,
чтобы понять,
что они ничего не знают.
Те посередине, кто ушел
от природного невежества,
но еще не достиг уровня других,
уровня "невежества мудрых",
обладают поверхностным знанием
науки и притворяются знающими.
Это те, кто
распространяют замешательство
и заблуждаются во всем.
Я знаю, что вы
к ним не относитесь.
Если бы Вы остались подольше,
я бы показал Вам другие эксперименты,
которые я планирую совершить.
Для того, чтобы
измерить атмосферное давление,
вес воздуха вокруг нас,
мы используем эту трубку,
наполненную ртутью.
Смотрите:
один конец трубки
герметично запаян,
а другой, верхний, открыт.
Я извлеку воздух
из верхнего отверстия
и перевернув трубку,
погружаю её в этот резервуар,
убрав свой палец с погруженного
в воду отверстия.
Теперь мы наблюдаем
движение ртути,
покидающей пустое пространство
в верхней части трубки.
Высота ртути
определяет точное
давление воздуха,
которое является его весом.
Теперь, господа,
я передаю слово моему сыну.
Я не могу встать, отец.
Жак, принеси бренди.
Что Вы делаете?
Вымачивание обуви в бренди
не просто смягчает её,
но также дает удивительную
способность сохранять тепло.
Мои ноги одеревенели, потому что
циркуляция крови слаба.
Тепло активизирует
моё кровообращение
и делает мои ноги более гибкими.
Всё это приведет в ярость
любезного доктора Патена.
Он утверждает, что теория Харви
о кровообращении
бесполезна для медицины
и вредна человеку.
Я, с другой стороны,
хотя эта идея ненавистна
многим уважаемым докторам,
не могу не убедиться в её правоте,
ибо мои бедные ноги
заставляют меня
часто подтверждать её силу.
Опыт великого Торричелли
четко доказывает,
что результаты,
ошибочно приписываемые
ненависти к пустоте,
следует вместо этого относить
к давлению воздуха.
С тех пор, как некоторые люди
отказываются принять разумом то,
что допускают их чувства,
я придумал опыт,
который окончательно
проясняет нам дело.
Спасибо. Помимо всего прочего,
я чувствую себя гораздо лучше.
Я намереваюсь повторить
основной опыт с вакуумом,
который вы только что видели,
несколько раз
в один и тот же день,
то на земле,
то на крыше.
Вы увидите, что
этот опыт убедителен,
потому что,
если ртуть поднимается
на крыше выше,
чем на земле,
это означает,
что вес воздуха