их природы...
Но когда случилось, что рабочих
обвинили в вандализме,
их неуважение к станкам было
осуждено и заклеймено позором.
Эта критика обнаружилась,
если бы у части рабочих
осталась системная воля
к разрушению
без интереса к цели.
Однако, дело не в этом.
Если рабочие разбивают станки,
это совершается не ради удовольствия
или случайного развлечения, но из-за
того, что сама логика власти
заставляет их делать это.
Эмиль Пуже. "Саботаж".
Всё больше и больше фактов
отрицания, протеста
множится в наиболее экономически
развитых странах,
несмотря на то, что спектакль старательно
пытается их скрыть или исказить.
Однако по ним уже можно
сделать вывод
о начале новой эпохи:
после провала первой попытки
рабочего восстания,
рухнуло само капиталистическое
изобилие.
Когда антипрофсоюзная борьба
западных рабочих подавляется,
прежде всего, самими профсоюзами,
когда бунтарские молодёжные
движения оформляют
свой первый, пока ещё размытый
и нечёткий протест,
в котором, тем не менее,
уже выражался их отказ
от лживой политики,
профанированного искусства
и мелочной повседневной жизни, -
мы начинаем различать формы
новой спонтанной борьбы,
которая пока ещё начинается
под маской преступности.
Это грозное предзнаменование
второго пролетарского штурма
классового общества.
"Второй раз в истории Польша
покрывается кровавым саваном,
а мы остаёмся беспомощными
зрителями".
Декларация французских рабочих,
принятая при основании
Интернационала 28 сентября 1864 года.
По мере увеличения
капиталистического отчуждения
на всех уровнях общественной жизни,
рабочим становится всё труднее
и труднее осознать и обозначить
свою собственную нищету,
и таким образом, перед нами
появляется альтернатива:
либо встать на борьбу
против всей тотальности своей
нищеты, либо превратиться в ничто.
Революционная организация должна,
наконец, осознать, что не может
больше бороться с отчуждением
в отчуждённых формах.
Получается, что само превращение
классового общества
в общество спектакля,
в зрелищную организацию небытия,
ведёт революционный проект к тому,
чтобы он выдал свою сущность.
На данный момент
революционная теория является заклятым
врагом любой революционной идеологии
и прекрасно это осознаёт.
Давайте также рассмотрим
содержание этого опыта в его полноте:
содержанием является труд,
который рассеивается.
И сам факт рассеивания
является вполне действительным,
он привязан к труду и неотъемлем
от последнего;
негативность скрывается за утверждением,
которое оказывается отрицанием.
Очевидно, что было бы очень
удобно творить историю,
если бы существовала необходимость
борьбы в случае удачного
стечения обстоятельств.
Чтобы полностью разрушить общество,
абсолютно необходимо быть
готовым выступить против него,
десятки раз подряд и даже больше
совершить выступления,
подобные урокам Мая 1968 года,
а также сохранить свежесть
беспокойства всех без исключения
поражений и гражданских войн.
Цели, которые определяют
мировую историю,
должны утверждаться
волевым усилием.
Седьмой Мичиган!
Вперёд!!!
Рысью!
Галлопом!
В атаку!!
Пятый и шестой Мичиган!
Вперёд!!!
Рысью!
Галлопом!
В атаку!
В бой, медведи!
Первый Мичиган! В атаку!
Вопреки всему достоинство
нашей теории состоит
не в правильности её идей,
но в том, что она естественным образом
выводит свои идеи. Итак,
излишне было бы повторять
что здесь, как и в любой практике,
теория служит скорее для
формирования субъекта практики,
наделения его способностью оценивать,
нежели для того, чтобы служить ему
незаменимой поддержкой на пути,
которая ведет к достижению его цели".
Клаузевиц, "Кампания 1814 года"
КОНЕЦ ФИЛЬМА

------------------------------
Читайте также:
- текст Бумеранг!
- текст Страна слепых
- текст Последний дом слева
- текст Эйс Вентура: Розыск домашних животных
- текст Гусар на крыше